SETIAP kali Syawal menjelma, kita saling menghulurkan tangan dan mengucapkan ‘maaf zahir dan batin’. Ungkapan itu mungkin kedengaran ringkas, namun maknanya sangat mendalam. Kadangkala satu perkataan maaf mampu menyembuhkan luka yang telah lama disimpan dalam hati. Dalam kehidupan yang sering dipenuhi perbezaan pandangan dan salah faham, kemaafan menjadi nilai yang semakin penting untuk dipelihara.
Aidilfitri bukan sekadar perayaan yang memberi kemenangan selepas sebulan berpuasa. Ia juga merupakan saat untuk membersihkan hati dan memperbaharui hubungan sesama manusia. Jika Ramadan melatih kita menahan lapar dan dahaga, Syawal pula mengajar kita menahan kemarahan dan mengawal diri.
Dalam Islam, kemaafan bukan sekadar amalan sosial tetapi satu sifat yang sangat mulia. Allah SWT berfirman dalam Surah Ali ‘Imran ayat 134:
“Dan orang-orang yang menahan kemarahannya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mengasihi orang-orang yang berbuat kebaikan.”
Ayat ini menunjukkan bahawa memaafkan memerlukan kekuatan emosi dan kelapangan jiwa. Ia bukan perkara mudah kerana manusia secara fitrahnya cenderung mempertahankan perasaan dan ego apabila disakiti.
Namun, Islam mengangkat darjat mereka yang mampu memaafkan. Rasulullah SAW bersabda dalam hadis riwayat Muslim:
“Tidaklah seseorang itu memaafkan melainkan Allah akan menambah kemuliaannya.”
Hadis ini menegaskan bahawa kemaafan bukan tanda kelemahan, sebaliknya tanda kematangan jiwa.
Dalam dunia yang semakin pantas dan sarat dengan pelbagai tekanan sosial, budaya memaafkan sering kali menjadi semakin sukar diamalkan. Media sosial misalnya, telah membuka ruang komunikasi yang luas tetapi pada masa yang sama turut memperlihatkan kecenderungan masyarakat untuk menghukum dengan cepat.
Perbezaan pandangan mudah bertukar menjadi pertelingkahan terbuka, manakala kesilapan kecil boleh diperbesar sehingga mencetuskan kesan berpanjangan.
Dalam fenomena kini, keberanian untuk memaafkan menjadi nilai yang semakin berharga. Syawal sebenarnya hadir sebagai peringatan bahawa hubungan sesama manusia tidak boleh dibina atas dasar kemarahan dan ego semata-mata. Ia memerlukan empati, kesabaran dan kesediaan untuk memberi peluang kedua.
Tradisi bermaafan pada pagi raya sebenarnya mempunyai makna sosial yang sangat mendalam. Ia melambangkan kerendahan hati untuk mengakui kesilapan dan kesediaan untuk memperbaiki hubungan yang mungkin pernah renggang.
Dalam banyak keadaan, kemaafan menjadi jambatan yang menyambung kembali silaturahim yang terputus. Apabila seseorang sanggup merendahkan ego dan membuka ruang untuk berdamai, hubungan yang retak boleh dipulihkan semula.
Dalam konteks masyarakat majmuk seperti Malaysia, nilai ini amat penting bagi memastikan keharmonian terus terpelihara. Perbezaan agama, budaya dan pandangan tidak seharusnya menjadi punca perpecahan, sebaliknya perlu diurus dengan sikap saling memahami dan menghormati.
Dari sudut psikologi, memaafkan memberi manfaat besar kepada kesejahteraan emosi seseorang. Individu yang menyimpan dendam cenderung mengalami tekanan emosi yang berpanjangan. Sebaliknya, hati yang memaafkan menjadi lebih ringan dan tenteram.
Ketenangan jiwa inilah yang akhirnya membentuk masyarakat yang lebih stabil dan sejahtera.
Syawal mengingatkan bahawa setiap manusia tidak terlepas daripada melakukan kesilapan. Memberi ruang kepada orang lain untuk berubah dan memperbaiki diri adalah sebahagian daripada kematangan sosial.
Akhirnya, memaafkan bukan hanya memberi peluang kepada orang lain. Ia juga merupakan hadiah kepada diri sendiri.
Hadiah berupa ketenangan, kemuliaan jiwa dan hubungan yang lebih bermakna. Kerana hati yang memaafkan adalah hati yang paling hampir dengan kedamaian.
Penulis merupakan Ketua Jabatan Sains Sosial dan Pengurusan dan Pensyarah Kanan di Fakulti Kemanusiaan, Pengurusan dan Sains, Universiti Putra Malaysia Sarawak
